2005/05/04

愛與和平
一個永恆的希望…看似簡單卻遙遠…

如果每個孩子都有這樣的父母，
都願意給他們寬廣的胸懷和眼界，而不是相互計較與競爭；
如果…在了解之前，沒有預設立場；了解之後，也相互尊重…
不用以前的經驗來評斷現在，也別以現在的成見來預測未來
如果…



孩子我該給你一個什麼樣的世界
　　　詞曲：張小雯

我夢見地球突然變成村莊
是一個完全不分種族的天堂
從此再也沒有歧視和奴役
也不再害怕要和戰爭抵抗　啊

我夢見會有那麼一天到來
所有的景物都將回歸自然
從此再也沒有污染和髒亂
也不再害怕要和文明抵抗　啊

孩子　我該給你一個　　什麼樣的世界
才不會擔心你要去流浪　什麼樣的世界啊
孩子　我該給你一個　　什麼樣的世界
才不會擔心你要上戰場　什麼樣的世界啊

我夢見地球突然改變方向
朝著充滿陽光照射的地方
從此再也沒有疾病和饑餓
也不再害怕要和死神抵抗　啊

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西方哲學《懺悔錄》奧古斯丁（Aurelius Augustinus）

白色的羽毛
　　聖奧古斯丁曾說：『時間來自不存在的未來，進入到不會延續下去的現在，再走進已不存在的過去。』

Q-ivy
　　節錄懺悔錄第二十章提到聖．奧古斯丁的時間論

　　實際存在的，既非過去；又非未來；而只是現在。現在只是一瞬間，而時間只有當它正在經過時才能加以衡量。雖然如此，也確乎有過去和未來的時間，於此，我們似被帶入矛盾之中。

　　為了避免這些矛盾，奧古斯丁找到的唯一方法就是說，過去和未來只能被『想像』為現在：『過去』必須與『回憶』相等同：而『未來』則與『期望』相等同，『回憶』和『期望』兩者都是『現存的事實』。

　　他說有三種時間『過去事物的現在，現在事物的現在，以及未來事物的現在』。過去事物的現在是回憶；現在事物的現在是視覺；未來事物的現在是期望。說：有過去，現在和未來三種時間，只是一種粗率的說法。

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懺悔錄卷十一第二十章
　　有一點已經非常明顯，即：將來和過去並不存在。說時間分過去、現在和將來三類是不確當的。或許說：時間分過去的現在、現在的現在和將來的現在三類，比較確當。這三類存在我們心中，別處找不到；過去事物的現在便是記憶，現在事物的現在便是直接感覺，將來事物的現在便是期望。如果可以這樣說，那末我是看到三類時間，我也承認時間分三類。
　　人們依舊可以說：時間分過去、現在、將來三類；既然習慣以訛傳訛，就這樣說吧。這我不管，我也不反對、不排斥，只要認識到所說的將來尚未存在，所說的過去也不存在。我們談話中，確當的話很少，許多話是不確切的，但人們會理解我們所要說的是什麼。