很短的章節，也沒有難以理解的經文，24歲的傳道者用很淺顯的例子在講道。
好處是童嫗皆能聽懂，但缺人生歷練的反覆說辭，無法觸動我心。
當然，我才正式接觸這個宗教月餘，來教會時日也相當。
人沒認得幾個，除了牧師，我的"老師們"，還有邀我來的醫師，其他成員不明。
所以關於這個教會的性質我不了解！
當然，我才正式接觸這個宗教月餘，來教會時日也相當。
人沒認得幾個，除了牧師，我的"老師們"，還有邀我來的醫師，其他成員不明。
所以關於這個教會的性質我不了解！
這位年輕的傳道者到底適合這個教會與否，應該不容我置喙才對 :-(
P.S. 不過，這就很像我們教師甄選的試教!!!
我在上一次禮拜的參與觀察中發現：
只是大家不用掛名牌，圍成圈圈面對面坐著，大聲自我介紹還要說出自己的問體與狀況，更沒有所謂主導的團體治療師。
可惜我對宗教社會學沒多大興趣，否則，這些參與觀察應該早有更深描的敘述，以及更邏輯推演的理論依據了。
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我在上一次禮拜的參與觀察中發現：
當代教會(有制度的宗教)組織能提供"疏離的現代人"在家庭、工作、人際等關係以外找到"愛與歸屬感"，"尊重"，還有可能"自我實現"；其實很像是一種團體治療法。
這些在原來的社會互動與人際關係中很難尋得的(說實在現在的工作職場、親友家庭，誰顧得了誰?!)，都可以在這些組織中找到。甚至有人會不斷換教會，去尋找與自己調性相契合的安全避風港。
只是大家不用掛名牌，圍成圈圈面對面坐著，大聲自我介紹還要說出自己的問體與狀況，更沒有所謂主導的團體治療師。
唱詩歌用音樂或歌詞感染情緒，放鬆警戒；主講者講道隨大家各取所需，聽自己想聽進去的；向 主求自己想求的，也幫他人代禱。
禱告應驗了，感謝 主；不成功，就是考驗、試探，或時機未到，不該屬你、無法強求。
禱告應驗了，感謝 主；不成功，就是考驗、試探，或時機未到，不該屬你、無法強求。
代禱的見證都是成功的，因為失敗的不會被記住。見證永遠是神蹟，否則怎會站上台去？！
可惜我對宗教社會學沒多大興趣，否則，這些參與觀察應該早有更深描的敘述，以及更邏輯推演的理論依據了。
