前幾天正好轉到《魔鬼雷普利》，就看了。
昨晚發燒睡不著，也順手讀完《火車怪客》。
兩相比較，《怪客》的主角因為道德良知作祟而自首；《雷普利》說自己沒有罪惡感，所以生死自在。其實罪惡感這東西根本越來越無作用，既然無神又無來生與末日審判，我幹嘛要先考慮他人的感受？
《終結者三》玩到最後玩不下去，只好說『生存第一』！想想這種利己的基因還是能繼續流傳，就顯示天擇作用仍然會保留這種生存策略的必要性。好笑的是年代久遠後，很多事物都會似是而非，積非成是。事實上利他的基因在人類之間越來越少；許多善人善行還是為了救贖自己而已。
我要用神智不清抗辯，說明我對人世間的所有灰心~~
也給你機會行行好，至少曾經試過向一個深陷泥澇的可憐人伸出援手~~
【反智與反常】
從學術象牙塔走出來，社會化的過程看似反智；若是留連在社會邊緣，又像是反常。
這樣說起來：失智是正常的；反智是正常的；發燒中，我失能，好嗎？！
感冒了
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